Recortes.

Madrid, 1 dic (EFE).- El portavoz de Inmigración del PP, Rafael Hernando, ha calificado hoy de "incompetente" al ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, por "haber incumplido la Ley de Extranjería" al haber "forzado" la entrada de la activista saharaui Aminetou Haidar a España.


Hernando, en declaraciones a Efe, ha afirmado que Moratinos ha mostrado "torpeza desde el principio" al haber posibilitado la entrada de la activista a España sin pasaporte, "presionando" tanto a la compañía aérea que la llevó, como al piloto.

"Ya es hora" de que el presidente del Gobierno, Jose Luis Rodríguez Zapatero, "tome cartas en el asunto", ha señalado Hernando, quien ha añadido que el Gobierno es "una fábrica de crear problemas".
ABC 1/12/2009




Zapatero culpa de la entrada de Haidar en España a las autoridades administrativas.
De la Vega dice que fue la "policía de fronteras" quien autorizó la entrada de la activista.
diariodesevilla.es 11/12/2009



Con la Ley de Extranjería en la mano, la abogada de Haidar (Ines Miranda) ha puntualizado que "la entrada de Aminetu es contraria a derecho". Con ello contradice la versión del presidente del Gobierno, que ha definido la operación como "conforme a la ley" porque contaba con un permiso de residencia por razones humanitarias. "Para entrar en el país, el artículo 5 de la Ley de Extranjería establece la obligatoriedad de la voluntad del extranjero en entrar y del pasaporte y Aminatu Haidar no tenía ninguno de estos dos requisitos. Fue obligada a entrar en el país", ha indicado la letrada.

Miranda ha apuntado también a supuestas contradicciones en el momento inicial del conflicto sobre quién había autorizado su entrada. La abogada ha recordado que mientras el ministro de Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, nombró a la delegada del Gobierno en Canarias, Carolina Darias, como responsable de la decisión; la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, señaló a la policía.

CADENA SER 11/12/2009

"La vicepresidenta miente y el presidente no se entera. Es vergonzoso que echen la culpa la policía a la que tanto usan para colgarse medallas", denunció en declaraciones a Europa Press el secretario general del SUP, José Manuel Sánchez Fornet, quien explicó que "lo que hubo en este caso fue una deportación y una detención ilegal hecha desde Marruecos con la complicidad del alguien desde España. "Si fue un político que sea cesado o dimita y si fue un policía lo mismo", añadió.

ABC 11/12/2009

Carta abierta, por Aminetu Haidar.

"Hoy es 10 de Diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos. En estos momentos en los que se conmemora un día sagrado para la Humanidad, un día de ideales y de principios que garantizan los derechos básicos; yo, que soy defensora de Derechos Humanos, estoy en huelga de hambre desde hace 25 días a causa de la injusticia y de la falta de respeto a los Derechos Humanos.

Hoy, después de mi expulsión ilegal de mi tierra por las autoridades marroquíes, después de ser retenida ilegalmente en este aeropuerto de Lanzarote por el Gobierno español y de ser separada de mis hijos contra mi voluntad, siento más que nunca el dolor de las familias saharauis separadas desde hace más de 35 años por un muro de más de 2.600 kilómetros.

Hoy, como cada día, sufro pensando en mis compañeros encarcelados, sufro pensando en los siete activistas de Derechos Humanos que, por decisión arbitraria del gobierno marroquí, van a comparecer ante un tribunal militar y son amenazados con la pena de muerte. Pienso también en la población saharaui, oprimida y reprimida diariamente por la policía marroquí en el Sahara Occidental. Y pienso en su futuro.

En este Día Internacional de los Derechos Humanos felicito a todas las personas libres que defienden los derechos elementales y se sacrifican para lograr paz en el mundo, y al mismo tiempo les lanzo un llamamiento urgente para la protección de los derechos de mi pueblo, el pueblo saharaui.

Hoy es también un buen día para la esperanza, un día que aprovecho para pedir al mundo y especialmente a las madres, que apoyen mi reivindicación, que es el regreso al Sahara Occidental. Deseo abrazar a mis hijos, deseo vivir con ellos y con mi madre, pero con dignidad.

Hoy quiero agradecer a la sociedad española su solidaridad y su defensa continua de los derechos legítimos del pueblo saharaui y también, su solidaridad conmigo en estos duros momentos".

Aminetu Haidar

Por favor ¡vive!
ya has vencido.
Yo no quiero ir
a tu funeral, ni ver
televisado tu aliento huido
del leve cuerpo
que das en sacrificio.

Por favor ¡respira!
ya has vencido.
Mira a tu alrededor
y goza de la victoria
de una sóla voz,
de millones de voces,
que gritan contigo.

Por favor ¡lucha!
ya has vencido.
Como otras batallas
que habías perdido.
Ganó la dignidad
y el orgullo herido
de ser saharaui en
suelo de arena sutraído.

LA DICHOSA RAZÓN DE ESTADO

- Marruecos no colaborará con España en el control de la inmigración ilegal, cortará el gaseoducto, interrumpirá acuerdos económicos ...
- ¿Por qué? ¿Por preocuparse de derechos humanos que todos los paises hemos prometido respetar?
- No auxiliéis a esa agitadora, a esa mujer que reniega de la nacionalidad marroquí.
- ¿No se puede expresar un rechazo a una imposición política? ¿Qué hacemos nosotros entonces con los vascos o los catalanes independentistas? ¿Los quitamos el pasaporte y el DNI? Si se van de vacaciones, ¿Les prohibimos volver a sus legítimos hogares? ¿No estamos luchando para que nuestros ciudadanos puedan opinar libremente y reivindicar pacíficamente cualquier opción, por disparatada que nos parezca?
- Es que esa señora  ¿qué quiere? ¿No la da España, permiso de residencia, nacionalidad, pasaporte? y lo rechaza.
- ¡Eh!, que sólo quiere volver a su casa con su familia... No ha pedido nada de eso. Ni tampoco una casa nueva, que también se la dan.
- Sí, sí... lo que quiere es que no prosperen las negociaciones entre Marruecos y el Polisario por la vía pacífica, es una agitadora violenta. Quiere un atajo para conseguir la segregación de las provincias meridionales.
- De momento sólo sacrifica su vida, no se ha metido con nadie más, y lo hace por un derecho tan simple como el de regresar a su hogar. Aunque piense de forma diferente a "lo políticamente correcto" en Marruecos.
- Su hogar, su hogar... el Aaiún es una ciudad marroquí. Ella dice que va al "Sahara Occidental". Eso no existe.
- Cierto, pero cuando vosotros llegasteis Aminatou tendría unos ocho años. Fue saharaui, antes española. Ella llegó antes. Sus antepasados eran los dueños del hogar que ella tiene allí. ¿Qué es más ridículo, pretender regresar a su casa o prohibirle ese regreso? Salvad su vida, dejad que vaya. ¿A quién hace daño eso? ¿Qué dirá la historia de un pais que permitió la muerte de alguien a quien prohibió regresar a casa porque defendía una idea lógica?

Colegio Lince.

Encontré, colgado en la red, el retrato de un grupo de niños que me resultó, de golpe, demasiado familiar. Era la foto de mis pequeños compañeros de clase. Uno de esos chavales era yo.... ¡hace más de seis lustros! Tardé en reconocerme, pero, cuando me aseguré de quien era el mocoso que llevaba mi cara de los 12 o 13 años, surgieron de golpe muchas más imágenes.

Mi reacción no tenía nada de original. Lo comprobé al leer en los foros los comentarios de otros compañeros que, como yo, habían estado en la Universidad Laboral de Cheste, (luego COUL, CEI, etc...) y por lo que contaban, experimentaban lo mismo. Al encontrarse en el espejo de su infancia descubrían, de golpe, que eran cuarentones. Como si los cursos posteriores a aquellos sexto, séptimo y octavo de Educación General Básica, no hubieran existido. Como si el bachillerato, la universidad o estudios superiores, hubieran sido sólo un sueño. Aún más fugaz parecía el periodo de vida laboral, aunque en cómputo real superaba a todos los anteriores.

En mi caso, como en los de otros miles, en aquellos tiempos de EGB, Adolfo Suárez formaba la coalición de UCD y después el partido político con el que comenzaba a gobernar la primera legislatura democrática.


La historia comenzó cuando mi madre, preocupada por mi formación, rellenó los impresos de solicitud de beca y acompañó los documentos que se requerían, allá por la primavera de 1977. La noticia de la concesión de plaza ni me impresionó ni me preocupó. Transcurría plácidamente el verano de ese año, entre los obligatorios trabajos en el campo, ayudando a mi padre y los juegos con mis compañeros de escuela en el pueblo en que aprendí a leer y "las cuatro cuentas". La carta decía que debía dirigirme a una calle céntrica de Ávila, junto a la avenida de Portugal, para coger el autocar de la expedición a Valencia. El día señalado, hacía ya bastante frío. De la mano de mi madre, tomé el coche de línea hasta Arévalo, de allí cogimos el ahuevado autobús a Ávila y desde la estación cargué con una maleta en la que había ropa interior, cepillo de dientes, pijama, camisas, pantalones, jabón... en cantidad que se aproximaba a las indicaciones que adjuntaba la carta con las credenciales de nuevo alumno y, todo ello, marcado con el número de expediente que se me había asignado, el seis mil y pico.

Encontramos a un grupo de niños acompañados de sus padres. Los veteranos, bastante tranquilos, ponían cara como de venir de vuelta. De entre los pequeños, algunos lloraban, y los más traían las caras tan largas que parecía que fueran al entierro del Conde de Orgaz. El coche llegó ya ocupado por los que venían de Salamanca. Tras despedirse los hijos de los padres con cuatro besos, cuidaté y abrígate, come, ten cuidado con el dinero, no te lo quiten... arrancó la expedición... y no lloré. En realidad estaba ilusionado por conocer nuevos amigos y lugares. Durante el viaje se cantaba lo típico de señor conductor y lo específico de uni, uni laboral, matadero de estudiantes... Paramos en la N-VI en Villalba. Bajamos a mear. Cruzamos Madrid. Atravesamos Cuenca. Recuerdo la tierra roja y ese atardecer por la nacional a Valencia, en Castilla la Nueva -ahora tierras de Castilla la Mancha. Paramos en Tarancón. Bajamos a mear. Había tiendas con navajas hechas en Albacete. Ya de noche, llegamos tras más de siete horas. El vehículo aparcó en una explanada donde había por lo menos otros seis o siete autocares de los que bajaban niños que tenían que arrastrar grandes maletas que, en algunos casos, doblaban el peso del portador. Lo que más me llamó la atención es que hacía un calor como de un mes antes.

Cargué mi maleta de caras perfectamente rectángulares, a la moda de los setenta, como pude, siguiendo a otros tres chicos que también iban a mi colegio, a su vez, asesorados por el primo de uno de ellos que era veterano. Tras cruzar una hilera de ocho bloques, llegué hasta el último de cuatro inmensos edificios grises de cemento y por fin al portal señalado con una chapa en la que se dibujaba un emblema: cuatro pelos lacios de bigote, un hocico triangular, dos barbas picudas, orejas verticales y los ojos penetrantes del Lince en dos dimensiones.

Una hojalata de regalo.

Nuestra niña ha venido de un país inexistente. Vive en medio del desierto. Juega con la arena. Va a la almadrasa (escuela) y sueña con un futuro. Quiere estudiar en la universidad, en su idioma, el árabe. Se siente árabe.

No tiene nada. Valora la vida y la familia.

No tiene juguetes. Le gusta jugar. Tiene el mejor juguete, su imaginación.

No tiene móvil. Su papá tiene móvil pero no hace fotos ni tiene politonos. Tiene nueve hermanos que no tienen móvil.

Su nación tenía un territorio pero otro país negoció con el nuestro y se lo quitó.

Vive en medio del desierto. Sus papás luchan con el mundo para hacerse oír. Sólo quieren lo que ya les reconoció la ONU una vez.

Se conforma con poco. Juega y va a la almadrasa. Una piedra puede ser "Hanna Montana" y un osito de peluche.

No necesita nada, sólo un besito de mamá y otro de papá.

No tiene nada y nos ha regalado un tesoro: una chapita de hojalata con una bandera de su inexistente país y una hermosa sonrisa.

Yo tengo móvil que hace fotos, una casa y un coche y sin embargo no encuentro regalos mejores que los suyos.

El hombre es un animal gregario.

Ha muerto hace pocos días un hombre que vivió la mayor parte de su vida para los demás. Que ha aliviado sufrimientos a muchos de sus semejantes. Un hombre que ha creado una fundación que lleva su nombre con el único interés de salvar de las garras de la pobreza y el hambre a otros muchos.

Tiene un récord: tropecientas escuelas, tropecientos hospitales, una pasada en viviendas... para una inmensidad de personas que antes no hubieran soñado con la vigésima parte.

Los medios han cubierto este suceso. El público le ha aplaudido. Todos le respetan y le admiran. Hablan de vez en cuando de él en la radio. Eso sí, sin ponerse demasiado pesados.

Una pega: no origina una oleada de seguidores.

Después de este óbito, otra noticia luctuosa, un señor que cantaba y bailaba como nadie se ha muerto también. Revolucionó el pop. Pero sobre todo, vendió mucho más que otros muchos que también cantan, bailan y componen.

Un récord: con lo que ganó ¿qué no hubiera hecho el filántropo que murió unos días antes?

Todos los periódicos llenan páginas y páginas, todas las emisoras de radio hablan cada cinco minutos de tan terrible pérdida, las cadenas de televisión pronostican que ha nacido un mito.

Una pega: le imitarán millones de personas en el mundo, será un ejemplo.

Todos le imitaremos, seguimos al grupo, somos gregarios.

Vamos a hacer las hazanas.

Hazana (con ene, no con eñe), es según el diccionario de la R.A.E. "la faena casera habitual y propia de la mujer", que no puede ser confundida con hazaña (aunque históricamente, para muchas mujeres lo haya sido, además de tener diez hijos y marido inútil en la casa, ocuparse de ellos y de sus miserias con habitualidad, diariamente, constantemente).

Internet ignora en muchos casos la "ñ" española y a veces muestra resultados en los buscadores como las "hazanas del Gran Capitán" o la última "hazana de la Selección Española". No nos estamos refiriendo a lo mismo.

En el reparto tradicional del trabajo, era la mujer la que tenía encomendadas estas obligaciones, sin posibilidad de elegir y sólo muy excepcionalmente podía mostrar otras habilidades.

Desde este blog, se reivindica el objeto de la palabra, es decir, la multitarea doméstica, "faena doméstica" y no la pretendida exclusividad del sujeto, "propia de la mujer".

Yo soy hombre (en sentido estricto), vivo sólo y hago las hazanas con peor acabado que lo hacían mis mujeres antepasadas, ya que he tenido que asumir que mi "rol" no es el mismo hoy que hace quince o veinte años (no más). Es cierto que nos tenemos que cargar siglos de historia, de papeles predefinidos.

Pero no se engañen. No opino que los hombres somos iguales que las mujeres. Hay muchas diferencias. La principal es que los hombres no parimos, de ahí surgen las demás. Es distinto el amor paterno que el materno. Hay diferencias en la capacidad de relación con los semejantes entre uno y otro.

Es bueno que existan el masculino y el femenino en las palabras, aunque hoy el sujeto de la palabra hazana y pese a que esta expresión sólo se conozca en determinadas zonas, debería cambiarse.

Propongo la siguiente definición:

"Hazana: faena casera tradicionalmente habitual y propia de la mujer, a la que se ha ido sumando el hombre en el transcurso de la segunda mitad del siglo XX, por lo que hoy es propia del trabajador doméstico."